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September 30 Ann Baby一直以为安妮宝贝是网络虚拟出来的女人，现实中是根本不存在的。奇怪为什么会这么想。 突然，看到了她的这张照片，出乎我的想象。 喜欢这般模样。 不喜欢她的小说，不喜欢里面的主人公和故事情节，放纵、绝望、荒凉，超出了我所能接受的范围。 诗和散文倒很是欣赏。用独特的、冷峻的眼光，用看似漫不经心的文字诠释出她眼中的世界。
其实去远方，也未必过得好。生活的艰难和奔波，不是坐在空调房间里看着报纸所能想象得到的。但是无悔就好。 为了感觉到生命的放肆和自由，就要为此背负流浪的代价。心理是了解的，独自轻轻的微笑。 想带走的，我的思想，要用以谋生；无悔的心，用来体会广阔的风景和擦肩的灵魂，然后就是一个一无所有的人，没有退路的。 ---------《手心空洞》 没有人体会一个独行者的心情。艰苦，自由，快乐。这时可贵的体验，是代价也是补偿。 如果一个人的内心是有力量的，他就可以承担和感受到比一般人更多的东西。 做一个另类有时是身不由己。因为它的呼唤来自灵魂深处。你根本无处抵挡。 ----------《锦衣夜行》 我不相信爱情，但我会接受它。因为它是一种安慰。 婚姻是一种生活方式，而并非结局。爱情同样也是一种生活方式，而非理想。 他想和爱情保持永远的距离。一个不会失望和被破坏的距离。这样深情和无望的坚持，戴着一张冷漠和不可置否的面具，充满了矛盾。 ---------《冷眼看烟花》 September 29 又遇烟花昨晚还是跑步。 到了桥上，突然离我50米远处一声闷响，接着天空出现些火花才意识到那正是喜欢看的烟花阿，吓了一跳！我没有停下脚步，仍然小心的绕过放射点，向对岸跑去。然后远远的回首欣赏，更多一分从容和欣喜。 喜欢看烟花，更喜欢不经意的撞见烟花，一个是不用自己掏腰包，不会有浪费之嫌，还有捡便宜之愉悦；再一个因为这是惊喜；最后就是因为它的美丽。 只要在家里听到外面的燃放声就一定会打开窗四处探望。记得几年前除夕夜，武汉城区还没有对鞭炮解禁，吃完年夜饭舅舅开着车带几个小辈的到郊外去放。一路上发现好多正在热烈绽放的烟花，我们就嚷着要舅舅开得近些，让视觉听觉嗅觉全方位得到体验。于是，我们没亲自玩多少，倒是去追着免费的烟花看热闹了......想想就划算，嘿嘿！ 可想到那些文章里面对烟花以及流星这类事物悲凉的形容，因为他们转瞬即逝的美丽哀愁？我如何也感受不到这样无奈的情感，朴大妈说，书上那些都是为赋新词强说愁。 还有大学时一个冬夜下的流星雨，小菜咱们几个半夜爬起来裹着被子拿着小板凳坐到宿舍楼顶，背靠背的各自守着一方天空等待奇迹的发生。那个带劲和惊喜没法形容。只会“啊----啊----这边-----啊”了,根本来不及许愿，更别提有时间去感叹生活了..... 管他的，就是喜欢看，拦都拦不住！
我还是常常想，爱情原来很像我们去观望的一场烟花。它绽放的瞬间，充满勇气的灼热和即将幻灭前的绚烂。我们看着它，想着自己的心里原来有着这么多的激情。 然后烟花熄灭了，夜空沉寂了。我们也就回家了。 就是如此。 ----冷眼看烟花 安妮宝贝
请柬 席慕容
流星雨 席慕容 就像黑夜里 September 28 吃面条的事时间过得真慢，有所盼望就得有更多力量忍受眼前的煎熬。上帝就是这么一丝不苟。 早上很早就醒了，无所事事。自己弄点面条吃吧：电饭煲烧水，午餐肉切丁、碗里放好调味料（醋、糖、盐、鸡精、咖喱粉、胡椒粉和“小康牛肉酱”），待面和肉煮好后一并丢进碗里拌匀即食。味道正确得没有任何意外。 没正经做过几次饭，但对于我来说也没什么了不得的事，关键得看灵感。家常菜的通用做法一吃便八九不离十的猜得出制作原料和工艺，理论功底扎实。就是有些厌恶生鱼生肉的那股味儿。至于一些把饭煮糊了、盐放少了、糖放多了的传说，只有在我小学时的作文里才能见到，因为无话可说只能靠些奇事来堆砌，可以理解。 再继续说早上的面吧，即吃面的代价：1、当我专著的切肉时，一砣粘糊糊的油从抽油烟机上降临到头发上。我的天，那形态，那味道绝对没有最优的方案将其去除（百年难进的厨房居然对我如此不公道）；2、拌面的时候调味料飞溅到身上，防不胜防。四个深黄色小点按三比一的比例赫然印在雪白的T恤和裤子上；3、尽管以吃完面立即丢下碗出门的速度冲向公司，还是难逃迟到3分钟的命运。 总而言之，今天非得挟着尾巴做人了。还好，到目前为止，除了中饭吃西瓜将汁滴到裤子上以外，一切正常。 恩......现在小姨的排骨藕汤、糖醋排骨、粉蒸排骨原材料应该都准备好了吧，按时间推算现在排骨也应该剁好了，该用盐染着的也应该染着了，三天后，就等着我的胃去承载了，哈哈！小舅妈家的菜一向会标新立异，不知道这次有什么惊喜等着我.....还有三个准新娘待我检阅，一个新宝宝等我认干儿子（女儿？），一个心情不好的妹妹需要我去安慰。 哎，压力真是巨大无比呀。 坐不住了，真坐不住了.... September 27 Pride&Prejudice 概括讲来就是一个男人的傲慢和一个女人的偏见导致两个人艰难的相爱过程。
风景美，人美，服装美，音乐也美，还有扣人心弦的情节，高潮迭起的冲突和矛盾，生怕富有而英俊Dacy和漂亮也聪慧的Elizabeth就这么错过了。好在结局圆满。
特地也拿原著看了一下，较之电影描述得详细，有头有尾，一切背景交待的清清楚楚，所有结局都安排得妥妥帖帖。也许这是文学和电影不同的表达方式和各自的魅力所在，或者电影的改编更能迎合观众的趣味，毕竟1813年离我们太遥远。
对里面的对话很感兴趣，不同人物性格加上各自所处社会阶级背景，谈吐就是有差距。坚定勇敢的Elizabeth的字字句句深入人心，特别是那位自欺欺人且虚伪的牧师小表哥向她求婚并陈述了三条无关爱情的结合之理由后遭拒的场景，更是充满讽刺和嘲笑：
Mr.Collins: ...But before I am run away with by my feeling on this subject,perhaps it will be advisable for me to state my reasons for marrying.First,that I think it right thing for every clergyman in easy circumstancess（like myself） to set the example of matrimony in his parish.Secondly.that I an conviced it will add very greatly to my happiness;and thirdly that it si the paticular advice and recommendation of the very noble lady shom I have the honour of calling patroness.....And now nothing remains for me but to assure you in the most animated lanaguage of the violence of my affection.....
Elizabeth: You are too hasty,Sir,you forget that I have made no answer.Let me do it without father loss of time.Accept my thanks for the compliment you are paying me,I am very sensible of the honour of your proposals,but it is impossible for me to do otherwise than decline them"
Mr.Collins: That it is usual with young ladies to reject the addresses of the man whom they secretly mean to accept,when he first applies for their favour,and that sometimes the refusal is repeated a second or even a third time.I am therefore by no means discouraged by what you have just said,and shall hope to lead you to the altar ere long.
Elizabeth: Your hope is rather an extrordingary one after my declaration.I do assure you that I am not one of those young ladies who are so daring as to risk their happiness on the chance of being asked a second time.I am perfectily serious in my refusal.You could not make me happy ,ande I am convinced that I am the last woman in the world who would make you so.
Mr.Collins: You should take it into farther consideration that in spite of your mainfold attractions,it is by no means certain that another offer of marriage may ever be made you.Your portion is unhappily so small that it will in all likelihood undo the effects of your loveliness and amiable qualification.As I must there fore conclude that you are not serious in your rejection of me,I shall choose to attribute it to your wish of increasing my love my suspense,according to the ususal practice of elegant females.
Elizabeth: I thank you again and again for the honour you have done me in your proposals,but to accept them is absolutely impossible.My feelings in every respect forbid it.Can I speak plainer?Do not consider me now as an elegant female intending to plague you,but as a rational creature speaking the truth from her heart.
September 26 事关道德 什么是道德？什么才叫有道德？很渴望有哪位仁人能够将所谓道德做出清晰的定义，能够列出诸如：一、不应该向人撒谎；二、应该遵守诺言；三、亲情应该无私，爱情应该坚贞；四、已婚和单身，已婚和已婚人士应该分得清男女界限....一板一眼，毫不含糊，有如现今的“八荣八耻”，以检查自我在社会中的行为是否“道德”，从而判断世俗对自己的接纳程度。
道德是自古传承下来的文化吗？还是人类天生所具有的品质？或者为了愚民？朴大妈说道德存在的本身就是不道德的........
最近偶然看到关于博弈的小故事。主人每天要从关有300只猴子的笼子里选一只杀掉。每次打开笼子捉到一只猴子时，其他的猴子都不吭声，毫不反抗，怕“出头”惹得主人的注意反致壮烈牺牲，于是这些猴子就这样安静的等待死亡。再看人类的生活，拿在公共场所遇到小偷举例，一般人（理性人）旁观到别人作案，通常会有所权衡：如果揭发，可能会得到更多人的帮助来加以制止，而也可能导致小偷出于报复和自卫加害于我；若不揭发，则对我来说不会有任何损失，所以此时的最优策略就是保持沉默。这样对犯罪者的纵容会使所有旁观者的下场可能是下一个“受害者”，如同温水里的青蛙。那么，明智的做法应该是同坏人坏事做斗争，就是通常的“路见不平拔刀相助”的侠义精神，所以，这也算是所谓的高尚的道德行为吧。这样一来，社会上大加弘扬的某些“道德”，无形中也是利人利己的。
恍然大悟，原来自己坐井观天了，一定认真反省。
博弈论，涉及数学，经济学，伦理学，社会学，如此神奇的关联，如此绝妙的自圆其说，是我在看完了《别闹了，费曼先生》之后第二次对“科学”产生了兴趣。
备注：《博弈—关于策略的63个有趣问题》 September 25 梦想中国和其他 “小熊赢乐，yeah,yeah,yeah!”
“怎么了？” “梦想中国啦，呵呵，熊汝林拿了冠军”
“哦，XXXXX（忘了）”
“ 没有拉，只是很久很久没感受这样的激情和执着，呵呵，蛮感动”
“XXXXXX”
“ 恩，不高也不帅的一个光头，但一开口真是魅力四射偶粉喜欢粉喜欢”
.......
上上周五22：40，正准备做梦了，突然收到联系频率在2-3个月左右的好友的如此激动的短信。很高兴我能分享她的快乐！
可我对此怎么没多大兴趣呢？唉，虽然同龄人，喜悲的情绪都没有她来的淋漓尽致阿
 上次我向朴大妈吹嘘要她像我这样勇于大悲大喜的时候，她回道：你的大悲大喜是控制在一定范围内的。可是谁又不是呢 如果是娱人娱己，倒也无可厚非。可是“梦想”都上升到“中国”这样的高度了，何其神圣啊。让我感到困惑的是怎么这么多人的梦想都是做歌手/星呢？再加上超女，还有绝对唱响之类，全民星梦运动？如果举国都把这个作为追求之目标，中国会是什么样？真可怕
 也许《绝对挑战》的节目更加适合叫做《梦想中国》，毕竟它能够遵循世界的多样性和复杂性的规律，更能胜任和诠释“梦想”的丰富内涵。
还有看了小春演的夏新的广告和小畅演的601个电话，有些可悲！他们应该意识到，只有在超女的舞台上才能展示出最有魅力的自己，他们在娱乐圈的存在是有前提的。不过，那些大牌明星们可要挠破脑袋去给自己制造更惊心的噱头才能盖过这些草根们的声势了
 September 22 阿申爱乐由阿申担任独奏的小提琴音乐会即将在湖北省图书馆报告厅鸣锣开场，根据古今中外的历史经验教训，有几句话不得不先说出来，以免“马后炮”之嫌。 第一句话：欢迎音乐爱好者及音乐界前辈同行亲临指导！ 第二句话：本音乐会纯为活跃地区文化，非有其他之目的。 第三句话：本音乐会主奏人员并非是不二之选。经测算，如果请帕尔曼大师及其钢琴伴奏一行来演出（假设他们有档期的话），每位观众的门票价格达到3000 元才能收支平衡。 第四句话：我们很高兴您在欣赏音乐作品时有自己与众不同的、高人一筹的理解。 第五句话：我们深信，每位听众都支持演奏家对音乐作品的演绎不遵循“唯一”的原则。 第六句话：相信每位花钱来听音乐会的听众，都希望能听出现场与唱片的不同之处，这样才算是物有所值。 第七句话：因此，我们遵循西方社会千年来的文化要义：在意识形态方面，可以百花齐放，但没必要百家争鸣——也就是说，我们不提供所谓“学术”、“专业”上的争议（请注意，这里的“争议”特指争议之后必须要得出一个公认的结论或群体中倾向性的意见）。您会发现它的好处是显而易见的，它不是学术的退步，恰恰相反，由于它包容了人与人以及人与客观世界的认知能力的差异，因此更有利于学术的进步。 第八句话：亨德尔的小提琴奏鸣曲我们认为是小提琴文献中最值得歌颂的神品（之一），尽管直至今日她从来也没有受到过学院派的真正的重视。当然，对亨德尔的顶礼膜拜只是我们的艺术信仰。如果您能和我们一起来跪伏，我们不受宠若惊；如果您不同意我们的观点，不追随我们的艺术信仰，不认同我们的艺术趣味，我们也不必为此“争议”。 第九句话：正如亨德尔等巴洛克大师的遭遇一样，巴赫的音乐在音乐界被普遍认为是缺乏音乐性的、单调的、不炫技的数学游戏，是迫不得已才拿出来供学生练习的“练习曲”。这次大家听听现场演奏的BWV1003之“行板”，也许会觉得上面的说法是多么地不堪一击！还有，我的一位在美国读音乐学院小提琴专业的朋友，她的硕士毕业音乐会上就有这首作品，她为它花费了很多的心血——她现在美国底特律交响乐团，全美十大乐团之一，“技术”应该不会有问题吧。 第十句话：如果您不同意我们上面的说法，又无法与我们进行“争议”，看来就只好呆在家里每天听那永远都不会错、永远都不会改变的唱片了！ -------不得不说的几句话 阿申 阿申爱乐，每晚11点-12点，湖北楚天音乐广播电台的一档介绍国外古典音乐的节目，陪我度过了4年的大学时光。喜欢主持人阿申对音乐的侃侃而谈，幽默且具亲和力，给我带来了丰富的美的体验同时也知道了什么叫“人格魅力”。 这次回家，想听听他主持的现场音乐会，在查找相关信息时无意中发现了他在bbs上的这篇文章，唤起我对他的记忆。 曾经在武汉乐团小音厅，和苗工还有小菜都一起感受过。现在看来这个活动影响越来越大了，也颇具规模。盼望十一会有精彩的演出。 September 21 十月的新娘 照片中的笑容太甜蜜了，让我心动！比真人好看多了啊
 我好奇：结婚是什么感觉？ 她答：安静。 我又问：是心安？ 她又答：可以这么说，安心。 恩，符合逻辑，过关。 同一个栋楼，同一个幼儿园，一起疯、一起玩儿戏、一起被她妈训；再是同一个小学和初中，然后各奔前程。 突然想知道我们认识的起点在哪，打电话回家问妈妈。妈妈说，4、5岁吧，我也记不得了，你就随便编吧！“编”？她老人家以为我这是给老师，老板们交差呢？对得起自己的曾经么，真是的 September 20 心乱飞了 为了给今天的中餐增加谈资，娃娃特别嘱咐我和康师傅们看昨晚的《赢在中国》。好了，等着了！哎呀，耐着性子看了半集，实在忍不住了，turn off.因为那个女主持人么？本能的反感。低沉的嗓音，呆板的发型，陈旧的着装，生硬的主持风格，难道不靠美貌打动观众的主持人就应该是如此知性形象么？于是对她的一笑一颦甚至一个小动作都极为不满，她是在挤眉弄眼么？
 也许我太刻薄.....或者节目本身也不怎么吸引人。是重新给前几轮被淘汰的选手一个机会竞选12强。个个口若悬河，意气风发。说的当然比做的动人，站在那里干讲有什么意义哦，不如出几道考思维，考应变，考领导力的题目做做，那样才能体现个人魅力哈 不看也不可惜了！看《第601个电话》吧，半场过后，哈欠连天，还是睡觉最有意义......
结果今天娃娃病了，中饭没吃。正好不用因昨晚功课没做足而气短了
这些天公司的电脑们都在造反，我的也不例外，周末就开始奋勇杀敌，一直到今天，仍不断中招，我是脆弱的，我的电脑也随了我
这次可尝到病毒的厉害了，目前在同事的帮助下看来是消停了些，不过代价是受到了他们对我专业性的怀疑和嘲讽 小菜呢？哈哈，都不见人了！昨天她的qq也暴动了，在qq群中肆意发些链接，我称赞他这回可现眼了
 别急，慢慢来，你会成功的，然后鼓起勇气重新做人!Nothing is impossible&everything is possible! Right? 预约电话也已打完了一圈，如果可以如期返宁的话，7天的武汉之行应该是面面俱到了。现在呢，需要开始准备一箩筐话以汇报，一些礼物以表意，一点承受力（主要来自亲友的谆谆教诲）以负担
 儿时好友结婚照到手，待我向母亲大人追溯历史，查明真相后发布
 September 19 个 性...... 三十年河东，三十年河西，数码复制时代啊，拇指下诞生的短信，E－mail上的情书，一次可以发给N个人，网上COPY的电子玫瑰，在多少电脑屏幕上绽放呢？三亿手机，几百万网民，汉字是惟一非全息输入的语种，如虎添翼，龙生风云…… 曾经，解剖学的出现，为绘画、雕塑提供了深入了解、表现对象的可能。有意大利米开朗琪罗的青铜《大卫》雕像为证。 曾经，数学、力学的发展，直接影响建筑艺术的进步。有罗马、哥特式建筑和佛罗伦萨无柱圆顶教堂为证。 在曹植眼里，美人“翩若惊鸿，宛若游龙。荣曜秋菊，华茂春松”。而我们在直呼“美女”时，看到的只是“三围”。古人在感觉美，我们在量化美。我们是细腻了，还是粗糙了？ 这不仅仅是审美的一种变迁。我们在远离自然，远离诗意，远离纯粹，远离宁静…… 导师马克思曾经问：有了避雷针，丘比特在哪里？而我们接着问：有了整容院，维纳斯在哪里？ 亘古能恒长？古典和现代有没有进化论意义上的先后关系？ 现代城市就是塞车、沙尘，喧哗和骚动？现代化进程不再温情缠绵，也无雅兴诗性？为什么一些现代人眼里的繁华，却透出荒凉？一些人为自己构筑美丽的“草原小屋”，而那小屋却终究坐落于现实之中？ 我们认为我们很有气质，很懂审美，很优越，很惬意，是这样吗？ ----------有了数码复制 个性情趣在哪里 2006-09-17 卢惠龙《中青报》
看到这篇，让我想到了周国平的《救世和自救》片断：.....情感体验失去个性和实质，蜕化为可模仿的雷同的流行歌词和礼品卡语言....诉诸官能的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境.....人生缺乏一个精神目标，既无传统支持，又无理想引导.... 单就对待朋友而言，当远方的他们在生日的时候我更愿意发出“祝你生日快乐”。虽然简短，更能表达我的特意而为之。代表的是我一个字母一个字母用心拼出来的祝福，而非简单的从收到的众多煽情短信中选择一条转发过去；和他们交谈的时候，选择用自己的语言和方式诠释自己的感受，而不是什么词动听丢什么词。当然，我不能苛求他们也这么对我，但有时候任起性来也会抱怨几句...... September 18 今天星期一 桂花开了。
星期一，被心理学家们证实的注定烦闷的日子。
9月18日，对我来说没有特别的意义，对中国来说值得纪念。也许当我喜欢上了历史，当我的视角扩展到了“世界”，某年后的今天，我会激情澎湃吧。
中午得知十一回武汉的票订到了，不过是上铺。那么下一步就应该张罗张罗行程了，摆渡娱乐节目和演出信息，查找老友们的电话号码，不想过早惊扰他们，五一的没能实行的计划已经让他们失望过一次了...其实对我来说，现在的武汉仅仅意味着“回忆”,似乎它已与我无干，而我已经成了局外人。心中对这次还乡有些忐忑或者焦虑？不知道。
今天vivi穿着新买的衬衫，下午跑来说她发现衣服有点歪（大概是钉纽扣时的缝隙没有掌握好吧），穿得不舒服，想下班后去换一件  要是我，准保不会去劳这个命，虽然我也看不出什么歪不歪。她已经因为领口抽了点丝，还没走出商场门口就换过一次了，这才是精致的女人啊！对生活高标准严要求，对自己好！文摘毫无疑问，紧蹑巴菲特足迹而至的李嘉诚，将把国人关于慈善价值与财富伦理层面的思考推向一个新高。不仅仅是因为李嘉诚与我们同宗同根的中国人身份，并且有着同一的文化血液的灌溉和洗濯，更重要的是，在一个财富创造成为普世价值图腾的物质主义时代，所有财富创造的现实化和理想化代表的社会践行活动，都会被普通公众视为具有示范性、标杆性意义的方向引领。 如果说世界范围内的慈善价值观、财富伦理学的基准“水平线”业已成为普遍共识，则巴菲特与李嘉诚的巨额捐赠行为可看作是财富精英们对个人道德理想的一次果敢攀登。它之所以如此惹人瞩目，除了它是现行社会秩序下的高强度、高密度精神渴求——社会正义、社会公德和价值理想皆在呼唤和催生着它，还因为，人们循此迫切想要知道，现行社会秩序下的财富制造链最终能够加工出什么样的物质和精神产品？人们深知，财富社会的穿透力与蛊惑力是极其强大且无处不在的，它具有封闭性、自利性、膨胀欲望和代际传承力；从某种意义上说，由资本堆积而衍生的财富权力比很多秩序内权力更不易驾驭和控制，它可能导致阶层生态的固化和壁垒化，可能将社会价值信仰的底线不断拽向拜金、纵欲和感官饕餮的泥沼，而一旦其与某些公权力、政治权力逢迎媾合时，后果更是不堪设想。对此，公众的疑虑是很难被轻易消解的。 于是我们看到，在每年的“慈善家排行榜”发布后，在类似巴菲特、李嘉诚式的个人善举之后，或者是对比中美财富精英们的慈善捐赠自觉性之后，颇多的质疑和诘问声浪便会出现，与其说这是基于一种道德失望和价值信仰的失落，莫如说，它是缘于对财富权力恣意任性、无所归依、天马行空般独驰独往的一种社会心理恐惧感：我们所孜孜追逐的财富终极便是这么一种品位和品质吗？如果它自始至终是这样一副冷漠、生硬、吝啬、贪婪且不以为耻的放纵面孔，那么，由此被证伪的仅仅是财富精英们道德与良心的纯净度吗？ 倘若一个时代费尽心思创造了让财富指数充分迸涌的快捷通道，却在满心欢喜中赫然发现，财富的无穷尽堆积并没有给我们带来社会秩序、公益和道德上的任何盈余美感时，相应幻灭的便不仅是奢侈财富的感官化泡沫了。换句话说，一个亟须被财富中心主义价值观证实的开放时代，那些暂时跑在财富制造前列并擎着方向之旗的今日精英一族，有责任向后继者、向普罗大众充分展示财富美感、财富公德、财富善意的产出可能，而非固执且冷漠地、一味用经济腾挪手段证明财富征服力的“无所不能”。 在马克斯·韦伯关于财富伦理的价值判断之上，李嘉诚们实际上是用善德义举诠释着它的另一重时代价值伦理，由这只白色的慈善蝴蝶掀起的现实风暴，不仅传导给财富一族、权力强势一族，它同时还应让所有的道德游离者、价值彷徨者惊颤并恍悟，让所有有心致力于复制财富权威的追逐者惕行警心。 ---------财富精英个人道德的一次果敢攀登 2006-09-17 陈阳《中青报》 September 17 Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl 刚看，记忆还比较新鲜。
最喜欢里面的海盗Jack船长，聪明、勇敢、沉着、冷静还十分潇洒，真是漂亮
 里面男女主角相形之下就有些失色了，但是似乎他们都在《傲慢与偏见》里面出现过，而且那女的都演“伊丽莎白”..... 最后的结局有点出乎意料。当好人们正在同人不人鬼不鬼坏东西战斗到胶着状态时，真让我着急
按一般规律，或者记得是在《恐龙特级克塞号》经常出现的一幕，就是说到了生死的紧要关头，好人们终于找到了怪物的要害部位，然后将其杀个精光......但是这个故事的解决方案不同，反正当时我还没有反应过来，恩，还让我认真的思考了好一阵子 一滴血加最后一块金币可以将受到诅咒的刀枪不入的怪物们恢复肉身，但是，但是拯救的同时好人再给他们一刀，原来如此。估计，导演要的就是有我这样回味无穷的效果吧......September 15 乱了套了 昨晚安顿完毕后，等着22点看《绝对挑战》的首播，结果居然是《对话》？到底怎么安排的阿？
也好，这几期基本上都闭着眼睛听的，顺便还做了些个梦，效率蛮高的
 择日不如撞日，那就认真地看吧。 主题是《我们的文化生活》（也不知道这是哪一期，唉，睁只眼闭只眼拉），在我看来是对国家十一五计划中的文化发展纲要的知识普及吧。请来了文化部、广电总局、新闻出版署、发改委、财政部的五个负责人，他们分别代表着博物馆、电影院、图书馆还有国家政策与资金；与他们“对话”的一位是生活在农村的农民，另一位是生活在城市的农民工，算是社会中典型的较弱势的群体了。相信他们的文化问题解决了，其他人群也就应该一帆风顺。
对话中双方表达了各自的目标和愿望，并共同憧憬了未来的蓝图，那个其乐融融阿！ 通过这样的形式同政府部门交流本身就是一种情感的沟通，同时用通俗的语言把政策诠释出来，使政治更加平民化和大众化。
前段时间2套还在热议着十一五农村税费改革的话题，取消农业税？还没弄清楚个究竟，但是动静挺大的，现在“文化”的触角的也开始波及农村了，拭目以待。
一直都很喜欢这个节目，因为丰富的话题、深入的探讨和活泼的表现形式，因为有教育机构、企业和政府的代言人参与。
节目主持人，从现在的陈鸿伟到以前的沈冰、张蔚，他们对主题线索的把握，总体节奏的掌控，现场气氛的渲染加上轻松幽默的主持风格，深厚的背景知识，无不体现出“专业水准”，令我甚是欣赏。
September 14 《可可西里》 几个月前看的片子了，一直想表达点什么，也许是应验了“大音希声”吧，沉重得至今再没有勇气重新观赏一遍。
85分钟里讲了一个在青藏高原叫可可西里的地方发生的保护藏羚羊的故事，内容却丰富得让我对每个画面都能产生一些联想。关于信仰的伟大与渺小，关于人性的善良与丑恶，关于生命的崇高与卑微...
人和自然的斗争。一望无际的沙漠，没有半点人类改造过的痕迹，其实根本也无力改造。人随时可能受到暴风雪、流沙、沼泽的威胁，在大自然面前，生命如此脆弱。
人和动物的斗争。藏羚羊被人类的猎杀以及秃鹰参与的天葬仪式。
人和人的斗争。一群人为了暴利贩卖羚羊皮，一群人为了生存而参与藏羚羊的屠杀，一群人又为了信仰而殊死捍卫藏羚羊。
人性。护卫队员们逮到捕杀者后，在自身难保的恶劣环境下，给他们粮食、给他们取暖；护卫队长被枪杀后，曾经多次被他抓住却又放掉的一名盗猎分子走近他的身边站了许久才去追寻已走远的队伍。
职业操守。在毫无资金保障的护卫队里，多年未发工资的情况下，在面临救治受伤队员的情况下，是否可以变卖缴获的藏羊皮去应急？影片中那个负责着画外音的记者，又是否能够对此种行为如实报道？他眼前发生的打与被打，杀与被杀，是否只应尽他的本分---旁观，就够了？
社会秩序。“护卫”作为国家行为，怎么能没有财力去支持那些伟大护卫队员们，仅仅是解决基本的生存问题而已？ 他们保护着藏羚羊，却没有人保护他们；那片广袤的无人区，是否有力量同自然抗争都存有疑问，要去信守人类所谓的“规则”显得多么的滑稽。
画面中人物不加修饰的面孔和妆容、字不正腔不圆的谈吐让人倍感真实，确有身临其境。很多长镜头的表现，是否想让观众在惊叹之余有一丝喘息的余地？蓝天、白云、高山、湖水、星空，美丽得那样令人神往，反衬出世间正上演的不合时宜的残酷厮杀和艰险；还有活埋的那一幕，从刘栋陷入流沙开始的挣扎到呐喊到绝望到安静的等待死亡再到最后重返宁静的沙漠，生命---微不足道的。
能让我如此动情地作品不多，因为知道自己的麻木和冷漠。在那个夏日的深夜，沉浸在一个从未涉足过的的两样的世界里，为之叹息、为之呻吟、为之震撼....最后，放着《度母化身》的音乐才渐渐安抚我入睡。 September 13 神奇的音乐 近来“感觉”出了点毛病，我知道这是“科学技术”无法涉足的领域，所以不在我理智掌控的范围之内
上午向小菜倾吐了一番，似乎凑效，在此表示感谢；中午进入周国平的blog，看到页面上新增了音乐模块，还链着一首曲子，注释着“火宵之月--极为空灵，走向天堂的时候我们或许会听见这样的旋律”。试听了一下，钢琴曲，感觉不错，把它也放到自己的空间里面来了。听着听着，心情果然平静许多，于是一遍又一遍.....
有的音乐让我兴奋，有的音乐让我安静，有的音乐让我沉思，虽然还无法将其分门别类的抽象出来。算了，就交给直觉处理吧... 《病隙碎笔》 “人定胜天”是一句言过其实的鼓励。
灵魂不死，是一个既没有被证实，也没有被证伪的猜想。
总把性压迫在罪恶的阴影下是要出事的。但也不宜被解放到无根无据的地步。倘其像吐痰一样毫无弦外之音，爱凭什么偏要对它情有独钟，偏要像它注入奔涌不息的能量呢？
人是一堆无用的热情。
浪是水，浪消失了，水还在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。浪活着，是水；浪死了，还是水；水是浪得根据，浪的归宿；水是浪的无穷和永恒。
这些是书中的摘录。写的是作者同病魔斗争时的内心写照和对生活的诘问，引人深思。
史铁生，21岁患病，开始与轮椅为伴，30岁起肾一死一伤。对他来说，文字给了他活下去的勇气，而非谋生的手段。
有人问他文学作品的成功是否和他身残有关，就是说如果他是一个常人，还能不能写出有如此穿透灵魂的语句。在我认为两者之间是有联系的。那种与病痛的斗争，内心的煎熬，灵魂、肉体的不相容.....他也到过生与死的边界线，一种不能用“感同身受”这么简单的形容而让所有人体会的情感，一种重生后对生命的珍惜和敬畏。
但我只看了前面一部分，感觉似乎有点琐碎，或者自己现在还没能达到那样一种境界去揣摩和与作者产生共鸣。
September 12 夜闯南航 上周四晚，为了从一天繁乱的工作中逃离，果断的心甘情愿被娃娃拉去南航做壮丁。
从一台显示器说起，因一女子对显示效果的完美追求，调整了显示器的默认设置....
大半碗杂酱刀削面下肚，鬼鬼祟祟的混进女生寝室楼，开始研究桶形失真、梯形失真、旋转、平行四边形、非对称形等功能的效果，然后就左左右右，上上下下的按按钮。经过1个小时三个女人的卓越的探索和大胆尝试，终于堵住了肇事女子的嘴，效果可见一斑。
解散，自由活动！
娃娃导游十分入戏，激情四溢，口若悬河。我在黑暗里努力的跟随着她的思路和脚步，同时还在记忆中追寻着自己的学生时代的模样。啊！不知不觉已经3年多了，物换星移，物是人非，暮然回首，原来原来.....
 最大的收获要属末了终于领悟当时站着的土地在南京地图上的方位。没想到就这么会功夫，我已经从最下边来到最上边。平时我走的常规路线需要很长时间才能与此处擦肩而过的！就这么神奇！
照片是娃娃给我炫耀的他们的镇校之宝--一架已退役的原苏联产的xxxx型号小型客机，不懂，看看热闹。置于图书馆前篮球场后，一个相当蹊跷的地点
September 11 女人们的周末聚会 坐车一个半小时后，10点到XXX（理发店，名字太长，记不住）由于前来的客人服务队列呈正态分布，大施们给我安排的设计师同时处理n个服务进程，服务响应经常中断。半个多小时后，经双方协商，做出烫发方案，工艺流程如下：
1、 洗发；
2、调药水，给中部头发上药水；
3、用保鲜膜包裹并用“飞碟”加热；
4、给发尾上药水；
5、洗发；
6、软化头发，拉直（如上图左一）；
7、定型，再次上药水（如上图左二）；
8、洗发；
9、剪发；
10、刘海定型，上药水（如上图左三）；
11、洗发；
12、再次剪发。
下午4点结束战斗，忍受完毕，折磨完毕，变型完毕！
由于邀约的同一设计师，为了避免冲突，咱们为这次行程作了精心的安排：鉴于烫发约5个小时，染发3个小时，特此烫发的同志上午就去报到，染发的下午到；于是大熊10点赶到，小邓11点过来，大施3点半到达，老爷和小夏四点到。5个女人9月10日在某发廊成功会师，一副欢乐、喜庆的景象....
和他们唧唧咋咋了一番，5点毅然决定出去补吃午饭、回家睡觉。今早跟进其他四位的战果，尽捡好话说准没错。最迟有晚上10点到家的纪录。
决定：好好耕耘我的头发，明天开始，（即今天）吃饭的时候要有米；摆渡头发护理的各种洋方、土方，坚决不让理发店赚我的钱！
疑问：设计师是他们在西祠胡同（网站）上预定的，还可以打6折！怎么南京干什么都是“西祠”？上次想买手机上西祠也是经同事指点的，还有什么团购.....西祠老板是个什么主？网罗了这么多商家阿？忍不住还是采访了一下那个设计师，他说为了借西祠的名气。也有理，算个双赢吧！
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