一位哲学家搭乘一个渔夫的小船过河。行船之际，这位哲学家向渔夫问道：“你懂得数学吗？”
渔夫回答：“不懂。” 

哲学家：“你失去了三分之一的生命”
哲学家又问：“你懂得历史吗？” 
渔夫回答：“不懂。” 

哲学家：“你失去了一半的生命”
哲学家再问：“你懂得哲学吗？” 
渔夫回答：“不懂。” 
哲学家叹道：“你失去了一半以上的生命。”
这时水面上刮起了一阵狂风，把小船给掀翻了。渔夫和哲学家都掉进了水里。
渔夫向哲学家喊道:“先生,你会游泳吗?”
哲学家回答说:“不会。”
渔夫非常遗憾地说：“那么你将失去整个生命了！”

 

           真是太大的讽刺了。

           哲学家和渔夫对“生命”的理解是不同的，如同精神较之物质。矛盾就在于没有了生命的载体，生命的意义何以证实？

           马斯洛需求是层层实现的，可以在没有满足“生理需求”情况下跳到更高层去？这样的悬空似乎很险。

     这几个双休，兜兜爸妈都忙着采购年货，吃的、穿的、用的、送人的、自个儿的。欣赏他们的战利品时，兜兜爸问我：“你买了什么？”我说nothing，他教育道：“快乐是要自己去寻找的”。我不知道这和“快乐”有什么关系，我也不知道对于我，过年能有什么特殊的意义。

     最近听花儿的歌，张扬、简单、直白，向世界宣告他们的青春和活力。年轻是资本，也是理由。再过些年，他们还会用这样的方式表达吗：

     化蝶飞~~~化蝶飞~~~ 因你沉鱼落雁而陶醉  只要你拌美我情愿破碎无所谓    春风来作陪秋叶去点缀朝齐飞    愿天公作美成全你我天仙配

     当喜欢上自然一个眼神交换  我果汁分你一半  我吃饭你刷碗不是我要偷懒  我果汁分你一半
     偶尔你也会乱发脾气不敢惯  我果汁分你一半  想念像么空谈念我阴魂不散  我果汁分你一半

      看见史铁生说起的一个故事：一个忙碌的渔夫在海滩上撞见一个悠闲的同行，便谴责他的懒惰。同行懒洋洋地问：可你这么忙到底为了什 么？忙碌者说：有朝一日积攒起足够的财富，我就可以不忙不累优哉游哉地享受生命了。悠闲者于是笑道：在下当前正是如此。这故事明显是赞赏那悠闲者的明智。但若多有一问，这赞赏也许就值得推敲：倘遇灾年，这悠闲者的悠闲何以为继？倘那忙碌的渔夫给他送来救济，这明智的同行肯定拒不接受而情愿饿死吗？这并不是说我已经认同了那位忙碌的人士，其实他与那悠闲者一样，只不过他的“无苦无忧”是期待着批发，悠闲者则偏爱零买零卖。要紧的是还有一问：倘命运像对待约伯那样，把忙碌者之忙碌的成果悉数摧毁，或不让悠闲者有片刻悠闲而让他身患顽疾，这怎么办？在一条忧苦随时可能袭来的地平线上，是否就能望见一点真信仰的曙光了？

     我倒是听过另外一个类似的故事：一个年轻的渔夫问一个实业家：你的工作为什么如此忙碌，从不休息。实业家回答：为了挣钱。渔夫问：挣钱干什么？实业家答：为了晚年过上向往中的生活。渔夫又问：你向往的生活是什么？实业家再答：在海边买套房子，每天可以悠闲的钓鱼。渔夫说：我现在就是这样。

　　这个故事似乎又可以给我们很多启示，比如不要把金钱看得太重要，比如生活得更加从容些，比如从另外一个角度审视自己．．．．．．可是，当我也站在海边时回想这段，认为也不全对。渔夫和实业家，一个始终的云淡风轻和一个精彩后的宁静，一个单纯的简单和一个丰富的简单，毕竟是有区别的吧？

        最近看了别人的空间中提到了它，终于把它重新复习了一遍，顺便也推荐给了一朋友。

        可3年前拿起它后，就有些爱不释手。让我多了几个口头禅“为什么........”和“什么是......”，学会了怀疑和追问。

        看似写给孩子看的连环画，或者小孩子根本就看不懂？那也没关系，他们长大后，这些内容会在他们的经历中得到验证的，嘿嘿。

        我也喜欢那只狐狸和它讲的道理，关于友情或者还有爱情，它是故事中唯一能让小王子理解的：

“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了”

“我的生活很单调。我捕捉鸡，而人又捕捉我。所有的鸡全都一样，所有的人也全都一样。因此，我感到有些厌烦了。但是，如果你要是驯服了我，我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去，而你的脚步声就会象音乐一样让我从洞里走出来。再说，你看！你看到那边的麦田没有？我不吃面包，麦子对我来说，一点用也没有。我对麦田无动于衷。而这，真使人扫兴。但是，你有着金黄色的头发。那么，一旦你驯服了我，这就会十分美妙。麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……”

“只有被驯服了的事物，才会被了解。”狐狸说，“人不会再有时间去了解任何东西的。他们总是到商人那里去购买现成的东西。因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯服我吧！”

“你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”

“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶而外）是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”

“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”

      脚踝还是经常隐隐的疼。疼吧，已经接纳它作为生活的一部分了。

      最近亢奋的不只我一人。自从老刘同志成了我们的邻居之后，办公室的兄弟们开始亢奋了：隔三差五、四五成群的邀到他家打扑克。我也荣幸的被邀请过，终究因我的心不在焉、牌技不精等理由被罚下场，从此没有翻身。没错，我不喜欢要动脑子去算计的娱乐。然后被邀请的是兜兜爸，或者先回家给兜兜妈做好晚餐、或者打法兜兜妈出去逛街、或者8点出去说定8点半就回家。否则，兜兜妈会说：“你要是出去试试看......”“你要是超过时间回来试试看.....”就听到这些，兜兜爸到底试了没有，我不知道。

      丁丁家的小钊过来作客。这几天他们找到一个新的娱乐方式，两个笔记本加一台式机联网打“大富翁”（反正就是游戏，具体名字不清楚）。我晚上回到家都看到兜兜爸、兜兜妈加小钊围座在桌边在买兵、造房、进攻........电脑里进行一场斗争，电脑外也进行着n场斗争间。听见兜兜妈很生气地冲着兜兜爸嚷嚷什么你怎么不来救我，#@$%#@$#$% ........我忍不住了，一定要主持公道：小猪！要公私分明，不要仗着你是兜兜的妈就要兜兜的爸在游戏里面帮着你、护着你........你为什么不要小钊救你不朝他嚷啊，哈哈哈........兜兜妈又嘀咕了几句后平静了......

      我，娱乐《Desperate housewife》。欣赏着他们幽默的语言，直白的表达方式；悲欢着他们的哀乐。另外，看到了所谓“朋友”的一种表现：袒露自己的弱点来抚慰对方，意在暗示对方的缺点或错误不是特例，是普遍存在的，不要太过自责、不要太觉孤立无援，最后让他们释怀。是不是这也就叫“扶持”？

      今天有点亢奋。因为新发型，梦寐以求。也可能和这温柔的天气有关。

      虽然不知道吓倒了多少人，那些颇为尴尬的目光。我明白他们一直努力的寻找着恰当的形容词来“赞美”点什么。唉，难为他们了.........

      那天,是上个周六。8点半，睁眼瞅了瞅窗外------极具诱惑力的绚烂阳光，不得不让我钻出被子。

      被子、褥子、床单、衣服，统统搬出去让他们享受阳光.......

      当所有屋子的人都消失，所有的活都已干完，把自己也放在太阳下贪婪的吸收它的光明和热量：

      窗外来往的人。在这儿进进出出了2年，从没留意过我的那些邻居们。看着他们，对自己在这个时间这个空间的存在心安理得了不少。

      T43传来《We are Good People But Why Donot We Show It》。歌词是什么意思？到底想表达怎样的感情呢？这首歌有什么特别吗？我为什么要对它关注呢？是不是因为我感到了它的“神秘”？神秘的事物就会勾起人的好奇，从而去探索，去追寻吗？我曾经崇尚“透明”，可此时不得不对这个“神秘”的逻辑妥协。透明不透明的事儿，随心所欲吧。

     《病隙碎笔》，也没有我先前说的那样琐碎，他还是可以给我惊喜：

       物质性（譬如肉身）永远是一种限制。走到（无论哪儿）之到，必仍是一种限制，否则何以言到？限制不能拯救限制，好比“瞎子不能指引瞎子”。

      设若你果真到了天堂，然后呢？然后，无所眺望或另有眺望都证明到达之地并非圆满，而你若永远地走向它，你便随时都在它的光照之中。

      像一头勤勤恳恳的老黄牛，像风摧不死沙打不枯的一棵什么草，几十年如一日地运转就像一块表……我怀疑，这类形容肯定是对人的恭维吗？人，不是比牛、树和机器都要高级很多吗？“栗子味儿的白薯”算得夸奖，“白薯味儿的栗子”难道不是昏话？

       风能不战胜云吗？山能堵死河吗？

       是的是的，有时候是不得不这样，身体健全者有时候也一样是不得不呀，一生未得美满爱情者并不只是残疾人呵！好了，这是又一个关键：一个未得奖牌的人，和一个无权参赛的人，有什么不一样吗？

      以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不识爱为何物，却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争，或属正当思路，可人类早已无此忧患，危险的倒是，无爱的同类会否相互欺压、仇视，不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。

      爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本是理想呵，它在前面，它是未来。

      珍藏这个恬静的周六。